التوني ، والإصفهاني صاحب الفصول « 1 » . وقد تدخّلت عمليّات حساب المكرّر وغير المكرّر ، والعنوان والمعنون ، في تقديم أرقام أخرى أيضاً : منها : أنها في حدود الثلاثمائة آية « 2 » . ومنها : أنها بالعنوان 348 آية ، وبالمعنون 467 آية « 3 » . ومنها : أنّها 150 آية فقط « 4 » . ومنها : أنّها 900 آية قرآنيّة . وقد ذكر بعض الباحثين المعاصرين أنّه أحصى آيات الأحكام في كتاب أحكام القرآن لابن العربي المالكي فبلغت ما يقرب من هذا العدد أيضاً . وفي الفترة الأخيرة ، ظهرت دعواتٌ للحديث عن مساحةٍ أكبر لآيات الأحكام ، كالذي أطلقه الشيخ محمد مهدي شمس الدين والسيد محمد حسين فضل الله والشيخ محمد هادي معرفت ، حيث بلغ الحديث ما يقرب من 2000 آية قرآنيّة ، بل نُقل عن درس الشيخ محمد هادي معرفت أنّه كان يرى أنّ تمام آيات القرآن الكريم هي آيات أحكامٍ بنحوٍ من الأنحاء « 5 » . ورقم الألفين لم نجده عند أحد من المتقدّمين ، سوى ما يُنسب إلى القرطبي المفسّر

--> ( 1 ) الوافية : 256 ؛ والفصول الغروية : 404 . ( 2 ) طبقات مفسّري الشيعة ( فارسي ) 2 : 293 . ( 3 ) الجمان الحسان في أحكام القرآن : 2 . ( 4 ) جلال الدين السيوطي ، الإتقان في علوم القرآن 4 : 40 ؛ والطنطاوي ، الجواهر في تفسير القرآن الكريم 1 : 3 . ( 5 ) انظر : محمد فاكر ميبدي ، بازپژوهي آيات فقهي : 53 ، هامش 4 .